Изображение сарматов-роксолан (справа) на рельефе колонны в честь побед римского императора Траяна в румынском городе Адамклиси.
Сегодня мы с вами, уважаемые читатели, собрались возле бронзового оленя на улице Советской Оренбурга. Виртуально, конечно, собрались. Почему здесь? Потому что на этот раз мы отправимся к тем, кто этого оленя изобразил в таком фантастическом виде: с длинным носом, причудливо загнутыми рогами. К сарматам.
* * *
Сарматы — народ ираноязычный, как и обитатели Страны городов, о которой я вам рассказал в прошлом номере. Две с половиной тысячи лет назад он кочевал по Великой степи, в том числе вдоль рек Урал и Илек. В разное время разные летописцы называли разные племена этого народа по-разному: савроматы, массагеты, саки, аорсы, роксоланы, языги… Но хорошо уж, хоть что-то писали о нём. Ведь сами сарматы были, к сожалению, бесписьменными: не придумали азбуку, не оставили после себя книг. Поэтому почти всё, что мы о них знаем, сообщили древнегреческие, древнеримские и древнекитайские историки.
Например, грек Геродот, которого называют отцом истории, поведал нам, как сарматы победили великих персидских царей Кира и Дария. Победоносный Кир II, основатель персидской державы, покорил весь полуостров Малая Азия, где тогда жили выходцы из Греции. Он даже взял в плен вошедшего в поговорку своим богатством Креза, царя Лидии, и тот стал его советником. Кир завоевал Месопотамию, Иран и часть Индии, намеревался даже захватить Египет. Но перед тем решил обезопасить северо-восточные границы Персии и в 530 году до нашей эры выступил против массагетов. Так Геродот именовал скифское племя, жившее в Средней Азии.
Кем были массагеты — скифами или сарматами? Судя по всему, скифы и сарматы были очень близкими, родственными народами и говорили практически на одном языке. Большинство учёных считает, что массагеты были частью племенного объединения сарматов. Так вот, Геродот в своей книге, которую он так попросту и назвал — «История», не указывает точного названия тех мест, где сражались персы и скифы. Скорее всего, это случилось невдалеке от южного побережья Каспийского моря. Само его название говорит о том, что здесь жили касы — ещё один ираноязычный народ. «Отец истории» пишет, что персы хитростью перебили треть массагетского войска и захватили в плен царевича Спаргапи́са — сына царицы массагетов Томи́рис. А царевич от такого позора покончил с собой. Царица поклялась отомстить. На двадцать девятом году своего царствования непобедимый Кир пал от рук массагетов, его войско было уничтожено. Томирис велела сунуть голову персидского царя в бурдюк с кровью, чтобы кровожадный Кир наконец-то напился ею.
Спустя тринадцать лет после разгрома Кира другой персидский царь — Дарий I — затеял «карательный поход» против заморских саков, то есть сарматов. А какое море отделяло Персию от Великой степи? Каспийское, конечно. Дарий, правда, почему-то пошёл не на восток, а на северо-запад: сначала в Малую Азию, потом переправился через пролив Босфор, соединяющий Чёрное море со Средиземным, затем — через Дунай в районе нынешней столицы Сербии Белграда. И только после повернул на восток, прошёл вдоль северного черноморского побережья и вышел в Скифию, как называли греки степи от Дуная до Уральских гор… Кстати, вы обращали внимание на то, что названия всех крупных рек, впадающих в Чёрное и Азовское моря, начинаются с буквы «д» и обязательно содержат букву «н»? А всё потому, что гидронимы (названия водоёмов) — самые устойчивые географические названия. Вспомните, какие крупные реки впадают в Чёрное и Азовское моря: Дунай, Днестр, Днепр, Дон. Слово «дан» или «дон» в переводе со скифо-сарматского языка означает «вода», «река».
Вы скажете: «Но ведь река-то называется Дунай, а не Донай!». Отвечу: а на немецком языке — Донау. Спросите, причём здесь немецкий язык? Притом, что древние германцы — особенно остготы — очень тесно общались с сарматами и, похоже, переняли у них точное название реки.
* * *
против сарматов.
И не только имя самой большой реки Европы. Сарматский так называемый звериный стиль придуман был нашими древними мастерами-земляками для упряжи, золотых накладок на одежду, оружия, украшений. Зайдите в Оренбургский губернаторский историко-краеведческий музей, посмотрите экспозицию, посвящённую сарматам.
До сарматов ни у одного народа не было ничего подобного. А вот после них — было. Причём у древних германцев, точнее, готов. Доказано, что именно они развили сарматские трансформированные и гипертрофированные изображения животных в невероятные орнаменты, витражи, в устремлённые к небу шпили готических соборов…
Конечно, когда сарматы пришли в Западную Европу, никакой страны Германии ещё не было — только отдельные племена. Сарматы прошли по всему континенту, воевали или вступали в военные союзы с разными народами. Их даже брали на службу в свою армию римляне. А в 175 году нашей эры пять с половиной тысяч всадников из сарматского племени языгов римский император Марк Аврелий отправил в Британию охранять Адрианов вал, защищавший Англию от враждебных Риму народов, населявших Шотландию. Командовать сарматами император поставил, конечно, римского военачальника — Луция Артория Каста. В прошлом веке некоторые исследователи предположили, что Арторий стал прообразом легендарного короля Артура, а вожди подчинённых ему сарматов — это и есть рыцари Круглого стола!
Сказки? Может быть. Но вы ведь помните стихи Александра Сергеевича Пушкина: «Сказка ложь, да в ней намёк»? Все сказки, мифы и легенды сочинялись не на пустом месте. В них всегда можно найти хотя бы намёк на какое-нибудь историческое событие.
* * *
Впрочем, давайте вернёмся к походу персов в Скифию. Так вот, сарматы не приняли боя, а применили — может быть, впервые в истории военного искусства — партизанскую тактику выжженной земли: отступая, угоняли скот, засыпали колодцы, вытаптывали траву. А трава — это корм для коней, и персидские лошади оставались без обеда. Небольшие отряды нападали на персов, не давая им покоя.
В конце концов Дарий отправил к царю скифов Идáнтирсу гонца с предложением сразиться. Идантирс ответил: «У нас нет ни городов, ни пахотной земли. Мы не боимся их опустошения. И пока нам не захочется, мы не будем воевать. Если же ты, Дарий, жаждешь сразиться, найди священные могилы наших предков и попробуй их разрушить, и ты увидишь, как мы сражаемся».
Дарий дошёл до рек Лик, Оар и Сиргис, впадавших, если верить Геродоту, в Меотийское озеро — так древние греки называли Азовское море. Но в тех краях нет рек с похожими названиями. А гидронимы — вещь упрямая! Вот и появилось у некоторых историков предположение, что на самом деле войско Дария в поисках священных могил своих врагов прошло ещё дальше на восток, до оренбургских степей. Вот у нас-то как раз есть реки Илек, Орь и Иргиз. Чем не Лик, Оар и Сиргис?! Да и реку Яик (Урал) древние греки именовали не иначе как Ликос, Лик! Так это было, или же Дарий не продвинулся дальше приазовских степей, сказать не могу. Измотанное войско Дария в конце концов вернулось в Персеполь.
Но есть один факт, который мог бы объяснить появление Дария в южнооренбургских степях: в Илекском районе находится наша «Долина царей» — Филипповские курганы, единый погребальный комплекс знатных сарматов. Не к этим ли священным могилам рвались персы? Ведь именно здесь, на реке Илек, в VI–V веках до нашей эры был крупный центр объединения племён сарматов. И потому недалеко от посёлка Филипповка находят самые богатые погребения. Печально об этом говорить, но ищут сарматские сокровища не только археологи, но и «чёрные копатели». Иногда даже экскаватором расковыривают курганы. Им история не интересна, им сарматское золото подавай…
Вы, конечно, знаете, что египетские фараоны начинали сооружать пирамиды для собственных похорон ещё при жизни. Вот и сарматские великие вожди поступали так же. Только строили им гробницы не из камня (его в степи много не найдёшь), а из блоков земли. Чем многочисленнее и сильнее племя, тем выше получался курган.
* * *
Ну и ещё один момент — языковой. Судя по тем остаткам языка бесписьменных сарматов-кочевников, которые мы находим у их прямых доказанных историей потомков, были они предками многих народов, населяющих Россию. Правда, в одном народе растворились почти без остатка, а в другом живут и здравствуют.
Скажем, есть такая, казалось бы, вполне русская фамилия Бирюков. А ведь у неё сарматские корни. Слово «бирюк» в русском языке означает «волк». Не странно ли? Для медведя в нашем языке одно слово, для лисы, для зайца — тоже, а волку — сразу два. С чего бы такая честь? А с того, что слово «бирюк» попало к нам из сарматского языка. Точно установлено, что прямые потомки сарматов — осетины. Так вот, в осетинском языке и сейчас есть слово «бируг». Угадайте, как оно переводится. Правильно — волк.
Это нам привет от сарматов. Наших вполне вероятных предков.
Вячеслав МОИСЕЕВ
Фото Олега РУКАВИЦЫНА,
uraloved.ru, bigenc.ru
